Tar­ja Ko­jo­la

tar­ja.ko­jo­la@la­pu­an­sa­no­mat.fi

Lä­hes viik­ko sit­ten jul­kis­tet­tiin La­pu­an kau­pun­gin kult­tuu­ri­pal­kin­non saa­jat. Teim­me ly­hy­en uu­tis­pät­kän so­meen, ja sa­la­man­no­pe­as­ti so­si­aa­li­ses­sa me­di­as­sa tuo­mit­tiin koko La­pua vä­ki­val­lan keh­dok­si. Täs­sä­hän tie­ten­kin har­ras­tet­tiin pe­rus­tee­ton­ta yleis­tä­mis­tä: kak­si si­ni­mus­taan pu­keu­tu­nut­ta la­pu­a­lais­ta = kaik­ki la­pu­a­lai­set ovat vä­ki­val­ta­hul­lu­ja. Mut­ta näin toi­mii hul­laan­tu­nut some.

Ta­pah­tu­nut­ta on pui­tu ja poh­dit­tu, ja vuo­ro­pu­he­lun on jat­kut­ta­va. Ai­hees­ta li­sää si­vul­la 8. On il­meis­tä, et­tä la­pu­an­lii­ke on sel­ke­äs­ti ai­van kä­sit­te­le­mä­tön il­miö. Sekä La­pu­al­la et­tä var­sin­kin muu­al­la Suo­mes­sa.

Ku­kaan ei yl­pei­le sil­lä, et­tä kom­mu­nis­min pe­los­sa käyn­nis­ty­nyt la­pu­an­lii­ke sor­tui vä­ki­val­taan, uhoon ja jopa hen­ki­ri­kok­siin. Mut­ta sen kans­sa mei­dän on elet­tä­vä, his­to­ri­aa em­me voi kiis­tää.

La­pu­al­la asi­as­ta pu­hut­tiin pit­kään vain hil­jaa ja pie­nes­sä seu­ras­sa. Tut­ki­mus­ta on teh­ty pal­jon, mm. Jus­si Nii­nis­tö, Juha Sil­ta­la ja Heik­ki Yli­kan­gas ovat ana­ly­soi­neet asi­aa. Meil­lä on la­pu­an­liik­keen mu­seo, joka to­sin nyt on pie­nes­sä ti­las­sa Pat­ruu­na­teh­taan mu­se­on nur­kas­sa. Kun mu­seo ai­koi­naan pe­rus­tet­tiin, muis­tan sen he­rät­tä­neen hä­kel­lys­tä, osa la­pu­a­lai­sis­ta sel­ke­äs­ti pa­hek­sui.

Kui­ten­kin kun jär­jes­tim­me lu­ki­joil­le pari vuot­ta sit­ten ”kaik­kien ai­ko­jen la­pu­a­lai­nen” -ää­nes­tyk­sen, Vih­to­ri Ko­so­la voit­ti sen. Mis­tä se ker­too? Tus­kin vä­ki­val­lan ihan­noin­nis­ta.

Taan­noin 1980-90 vaih­tees­sa La­pu­al­la ke­hi­te­tiin kau­pal­li­nen kam­pan­ja ”La­pu­al­la on lii­ket­tä”. Yri­tys­ten oviin il­maan­tui kel­tai­sia tar­ro­ja, joi­ta vie­lä­kin jos­sa­kin nä­kyy. Nou­si­ko kam­pan­jas­ta kohu? It­se en muis­ta, asuin sil­loin muu­al­la Suo­mes­sa.

Pirt­ti­sen Jani myy edel­leen si­ni­mus­tia Vih­to­ri-vil­la­pai­to­ja, ja nii­tä on myyn­nis­sä myös La­pu­an Tai­de­mu­se­on kau­pas­sa, jos­ta saa myös si­ni­mus­tia t-pai­to­ja sekä mies­ten et­tä nais­ten mal­lia. Ja nii­tä os­te­taan, ky­syn­tä on Ylen haas­tat­te­le­man Jani Pirt­ti­sen mu­kaan jopa kas­va­nut ko­hun myö­tä. Nii­tä­kään tus­kin os­ta­vat rai­vo­hul­lut ra­di­kaa­lit. Mi­ten kau­an täy­tyy ku­lua ai­kaa, et­tä ve­ren­vuo­da­tus­ta si­säl­tä­nees­tä his­to­ri­as­ta tu­lee pe­rin­net­tä, jon­ka vaa­li­mi­nen ei enää ole kan­na­not­to – on­ko täl­lai­nen sal­lit­tua? Jot­ta sel­vi­täm­me asi­an it­sel­lem­me ja muil­le, kes­kus­te­lua on jat­ket­ta­va.

Au­rin­kois­ta ju­han­nus­ta!