Ny­ky­maa­il­man me­noa, uu­ti­sia ja var­sin­kin so­si­aa­lis­ta me­di­aa seu­ra­tes­sa tu­lee vä­ki­sin­kin mie­leen. ovat­ko kaik­ki tul­leet hul­luik­si, vai on­ko vain al­le­kir­joit­ta­nut tip­pu­nut ve­nees­tä? Kos­ka luon­tai­nen vaa­ti­mat­to­muu­te­ni es­tää mi­nua ole­mas­ta oi­ke­as­sa, niin kes­ki­ty­tään jäl­kim­mäi­seen vaih­to­eh­toon.

Olen to­del­la­kin tip­pu­nut ve­nees­tä, ja pu­don­nut kär­ryil­tä, ja tie­dät­te­kö mitä?

En ole edes var­ma ha­lu­an­ko enää edes nous­ta ta­kai­sin rat­tail­le tai sou­taa enää iki­nä. Minä olen di­no­sau­rus, jon­ka lui­ta ih­me­tel­lään tu­han­nen vuo­den pääs­tä Tiis­ten­jo­en ar­ke­o­lo­gi­sis­sa kai­vauk­sis­sa. Muo­vip­res­sun pääl­lä le­pää pala lan­ti­o­luu­ta ja kal­lon­puo­lis­ko, jois­ta kent­tä­työn­te­ki­jä hink­kaa en­sin ra­vat pois. Sen jäl­keen la­bo­ra­to­ri­os­sa tut­ki­taan, kum­mal­la osal­la tä­mä­kin mui­nais­jään­ne on las­kun­sa ai­ka­naan mak­sa­nut.

Kos­ka tek­niik­ka on te­ko­ä­lyn an­si­ois­ta ke­hit­ty­nyt tu­ha­nes­sa vuo­des­sa hui­mas­ti, pys­ty­tään ko­keil­la to­den­ta­maan har­vi­nai­sen tar­kas­ti tä­män ih­mis­po­lon koh­ta­lo ja elin­kaa­ri. Lan­ti­o­luu ker­too kai­ken olen­nai­sen. Sitä on sel­väs­ti pyö­ri­tet­ty pal­jon ja aluk­si ko­ne­kin luu­lee vir­heel­li­ses­ti, et­tä ky­ses­sä on mak­sul­li­sen mies­seu­ra­lai­sen lop­pun ajet­tu lan­ti­o­luu, kun­nes se eh­dot­taa toi­se­na vaih­to­eh­to­na ku­lu­mi­sen joh­tu­van pa­ket­ti­au­to­ta­son huu­mo­ri­hum­pan vat­kaa­mi­ses­ta. Kyse on siis jon­kin­ta­son tai­tei­li­jas­ta, jos­ta ei ole jää­nyt mer­kin­tää his­to­ri­an­kir­joi­hin. Kal­lon­puo­lis­ka on­kin sit­ten haas­tel­li­sem­pi jopa te­ko­ä­lyl­le, joka kui­ten­kin syr­jäyt­ti kris­ti­nus­kon jo kol­me­sa­taa vuot­ta sit­ten.

Kal­lon tut­ki­muk­ses­ta sel­vi­ää kui­ten­kin jo­tain. Ar­vi­ol­ta vuo­sien 2020-2023 ai­ka­na on ta­pah­tu­nut jo­ta­kin, kos­ka ai­vot ovat sel­väs­ti ak­ti­voi­tu­neet, mut­ta sa­mal­la su­pis­tu­neet. Ikään kuin hen­ki­lö oli­si luo­vut­ta­nut tai siir­tä­nyt it­sen­sä vi­ka­ti­laan. Aja­tuk­sis­ta saa­daan myös jon­kin ver­ran da­taa ky­sei­sel­tä ajal­ta. Niis­sä on ha­vait­ta­vis­sa sel­vää ra­di­ka­li­soi­tu­mis­ta. Esi­merk­kei­nä mai­nit­ta­koon jat­ku­va viha di­gi­ta­li­saa­ti­o­ta vas­taan, us­kon lop­pu­mi­nen de­mok­ra­ti­aan, lain kir­jai­men nou­dat­ta­mat­ta jät­tä­mi­nen sekä kou­lu­jär­jes­tel­män tu­ho­a­mi­nen si­säl­tä päin. Li­säk­si Pent­ti Lin­ko­lan aja­tus sii­tä, et­tä ”de­mok­ra­tia on kuo­le­man us­kon­to, kos­ka on koh­tuu­ton­ta vaa­tia ta­val­li­sel­ta kan­sal­ta, et­tä se osai­si toi­mia oi­kein”, tois­tuu sa­mas­sa asi­ayh­tey­des­sä Kris­ta Kiu­ru -ni­mi­sen hen­ki­lön ku­van kans­sa. Tämä as­so­si­aa­tio vaa­tii­nee tar­kem­paa tut­ki­mus­ta.

Kun te­ko­ä­ly yh­dis­tää lan­ti­on sekä kal­lon da­tan, voi­vat tut­ki­jat yrit­tää muo­dos­taa ko­ko­nais­ku­vaa tä­män on­net­to­man kul­ki­jan elä­mäs­tä. Vas­tauk­sia et­si­tään ja tu­lok­sia ana­ly­soi­daan vuo­si­kau­sia, kos­ka sote-uu­dis­tuk­sen jäl­jil­tä hy­vin­voin­ti­a­lu­eet ovat vie­lä kes­ken, ei­vät­kä atk-jär­jes­tel­mät jut­te­le kes­ke­nään. Kes­kus­ta­puo­lue on jät­t­tä­nyt asi­as­ta vä­li­ky­sy­myk­sen, jo­ten asia kor­jan­tu­nee seu­raa­van tu­han­nen vuo­den ai­ka­na.

Lo­pul­ta saa­daan tu­lok­set. Ky­sei­sen hen­ki­lön jään­teet kuu­lu­vat noin 60-vuo­ti­aal­le mie­hel­le. Am­ma­til­taan hän on ol­lut joko muu­sik­ko, po­lii­tik­ko tai eh­kä jopa mies­huo­ra. Aja­tus­maa­il­mal­taan hän on ol­lut oi­keis­to­li­be­raa­li, mut­ta da­tan pe­rus­teel­la on syy­tä epäil­lä myös ra­di­ka­li­soi­tu­mis­ta jo­hon­kin. Kuo­lin­syy on epä­ter­veel­li­sis­tä elä­män­ta­vois­ta huo­li­mat­ta au­ton vi­ka­va­lo­jen lau­kai­se­ma äkil­li­nen her­mo­ro­mah­dus. Tuon ajan kie­lel­li­nen il­mai­su lie­nee ol­lut vi­tu­tus.

Paap­pa

Tiis­te­lää­nen rok­ki­täh­ti. Aja­tuk­sia ti­lauk­ses­ta ja il­man